Natureza — Compaixão — Cultura
um novo pacto civilizatório?
DOI:
https://doi.org/10.60106/rsbppa.v26i2.897Palavras-chave:
Compaixão, Cultura, Natureza, Pacto civilizatório, TraumaResumo
O artigo nos convoca a refletir a respeito das proposições freudianas sobre a relação antitética entre a natureza e a ordem cultural. Sentimentos de estranheza suscitados pelo desassossego climático emergente e pandêmico — território de um traumático que nos direciona para o fim da nossa espécie — acrescidos das ideias freudianas, cuja essência repousa na dicotomia natureza e cultura, evocam a necessidade de tecermos um novo pacto civilizatório. Ancorados nesses questionamentos, evocamos a importância da proposição darwiniana, enunciada por Freud em 1917, como a segunda ferida narcísica instaurada na humanidade, sua origem animal. Compreendemos que a reconexão com esse saber possa ser um bom indicador para nos conectarmos com outros saberes, propulsores de outras cosmovisões, dos povos originários e das comunidades afrodiaspóricas. Acreditamos e propomos, assim, que, na encruzilhada desses saberes, temos a compaixão como fator de integração: elemento diferencial diante dessas demandas.
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