O itinerário da ética da alteridade
DOI:
https://doi.org/10.60106/rsbppa.v19i2.632Palavras-chave:
Alteridade, Diferença, ÉticaResumo
Não existe questão humana que não seja uma questão radicalmente ética. Portanto, contar com a alteridade e tê-la em conta representa o intervalo crítico que, irredutível à tematização, convoca a diferença como significação para além de qualquer essência. O trauma ao pensamento logocentrado inspira um instante que irrompe no dizer ético por excelência, desagregando, com seu encontro com o outro, as racionalidades bem pensadas e que investe de responsabilidade qualquer crítica da realidade.
Downloads
Referências
Aristóteles. Metafísica. (1998). Madrid: Gredos.
Bergson, H. (2005). Cursos sobre a filosofia grega. São Paulo: Martins Fontes.
Derrida, J. (1991). Margens da filosofia. São Paulo: Papirus.
______. (2009). A escritura e a diferença. São Paulo: Perspectiva.
Descartes, R. (1973). Meditações metafísicas: coleção os pensadores. São Paulo: Abril cultural.
Dussel, E. (1977). Filosofia da libertação na América Latina. São Paulo: Edições Loyola.
Heidegger, M. (1967). Carta sobre o humanismo. Rio de janeiro: Tempo brasileiro.
Lévinas, E. (1982). Ética e infinito. Diálogos com Philippe Nemo. Lisboa: Edições 70.
______. (1993). Humanismo do outro homem. Petrópolis: Vozes.
______. (1997). Entre nós. Ensaios sobre a alteridade. Petrópolis: Vozes.
______. (1999). Totalidad y infinito. Ensayo sobre la exterioridad. Salamanca: Sí-gueme.
______. (2002). De Deus que vem à idéia. Petrópolis: Vozes.
Morin, E. (2005). Terra pátria. Porto Alegre: Sulina.
Parmênides. (1993). Os pensadores originários. Anaximandro, Parmênides, Herá-clito. Petrópolis: Vozes.
Pelizzoli, M. L. (2001). “Da fenomenologia à ´metafenomenologia´ e ´meta-on-tologia´ – Aportes para uma crítica a Husserl e Heidegger desde Lévinas”. Souza, R. T. & Oliveira, N. F. (Org.). Fenomenologia hoje I. Existência, ser e sentido no alvorecer do século XXI. Porto Alegre: EDIPUCRS.
Platão. (1993). O sofista. São Paulo: Abril cultural.
Sebbah, F-D. (2009). Lévinas. São Paulo: Estação Liberdade.
Souza, R. T. (1996). Totalidade e desagregação. Sobre as fronteiras do pensamento e suas alternativas. Porto Alegre: EDIPUCRS.
______. (1998). O tempo e a máquina do tempo. Estudos de filosofia e pós-moder-nidade. Porto Alegre: EDIPUCRS.
______. (1999a). Sujeito, ética e história. Lévinas, o traumatismo infinito e a críti-ca da filosofia ocidental. Porto Alegre: EDIPUCRS.
______. (1999b). Existência em decisão. Uma introdução ao pensamento de Franz Rosenzweig. São Paulo: Perspectiva.
______. (2004). Ética como fundamento. Uma introdução à ética contemporâ-nea. São Leopoldo: Ed. Nova harmonia.
______. (2005). Sentido e alteridade. Dez ensaios sobre o pensamento de Emmanuel Lévinas. Porto Alegre: EDIPUCRS.
______. (2008). Em torno à diferença. Aventuras da alteridade na complexidade da cultura contemporânea. Rio de Janeiro: Lumen juris.
______. (2010). Justiça em seus termos. Dignidade humana, dignidade do mundo. Rio de janeiro: Lumen Juris.
Downloads
Publicado
Como Citar
Edição
Seção
Licença
Atribuo os direitos autorais que pertencem a mim, sobre o presente trabalho, à SBPdePA, que poderá utilizá-lo e publicá-lo pelos meios que julgar apropriados, inclusive na Internet ou em qualquer outro processamento de computador.
